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SECCIÓN: CULTURA – RadioAmericaVe.com
Leonardo Da Vinci y sus mujeres
La sonrisa de la Mona Lisa ha eclipsado durante siglos otras miradas femeninas que Leonardo da Vinci capturó con una profundidad casi sobrenatural. Cada año, más de 10 millones de personas visitan el Louvre, y el 80% lo hacen por ella. Sin embargo, pocas saben que hay otras mujeres que también fueron inmortalizadas por el genio florentino. Mujeres con nombres, historias y una fuerza simbólica que aún hoy, más de cinco siglos después, siguen desafiando el tiempo.
Ginevra, Lucrezia y Cecilia no se convirtieron en íconos pop como Lisa Gherardini. Pero sus retratos son, en muchos sentidos, igual de revolucionarios. Leonardo las observó, comprendió y reinterpretó con un lenguaje pictórico que iba más allá del retrato: pintó el alma de una época a través de sus mujeres.
Leonardo da Vinci y su obsesión por los rostros femeninos
Leonardo da Vinci no solo fue un pintor; fue anatomista, filósofo, ingeniero y poeta. Pero en la representación del rostro humano —especialmente el femenino— encontró una obsesión constante. Sus retratos femeninos son sutiles, introspectivos y cargados de simbolismo. Están dotados de humanidad, pero también de misterio. En ellos, el Renacimiento se vuelve íntimo.
Para Leonardo, los detalles hacían la perfección, como él mismo escribió, y ninguna de sus pinturas evidencia esto tanto como sus retratos femeninos. Sus modelos no eran simples musas; eran mujeres reales con historias particulares. Ginevra de' Benci, Lucrezia Crivelli y Cecilia Gallerani fueron mucho más que lienzos: fueron interlocutoras del genio.
Ginevra de' Benci, la dama de la melancolía
Ginevra de' Benci fue una joven de la alta sociedad florentina. Su retrato, hoy resguardado en la Galería Nacional de Arte en Washington D.C., es el único cuadro de Leonardo en América. Fue pintado alrededor de 1474, cuando ella tenía solo 16 años.
Con una expresión reservada y melancólica, Ginevra mira hacia un horizonte invisible. Detrás de ella, un paisaje de cipreses y enebros, símbolos de castidad y virtud, refuerzan su imagen de pureza. Pero en sus ojos, Leonardo dejó una pregunta abierta, un conflicto sutil entre la obligación social y la vida interior.
Muchos historiadores creen que este retrato marcó el inicio de un lenguaje pictórico completamente nuevo, que Leonardo desarrollaría a lo largo de su carrera. Un lenguaje donde el alma es tan importante como la apariencia.
Lucrezia Crivelli, la amante oculta
La historia de Lucrezia Crivelli está envuelta en rumores y pasiones. Amante de Ludovico Sforza, duque de Milán, pudo haber sido la modelo de “La Belle Ferronnière”, una de las obras más enigmáticas atribuidas a Leonardo.
Con mirada penetrante y expresión firme, el retrato rompe con la tradición de la mujer pasiva y sumisa. Aquí, la modelo afirma su existencia con fuerza. No mira con nostalgia ni dulzura: desafía.
Aunque su identificación sigue siendo debatida por los expertos, la intensidad de su presencia recuerda que Leonardo no pintaba mujeres ideales, sino mujeres poderosas. Lucrezia no fue una excepción.
Cecilia Gallerani, la dama del armiño
Cecilia Gallerani fue amante de Ludovico Sforza y una mujer extraordinaria en su tiempo. Cultivada, poeta, mecenas y madre. Leonardo la retrató con un armiño blanco en brazos, símbolo tanto de pureza como de su relación con el duque.
“La dama del armiño” es uno de los retratos más innovadores del Renacimiento. Cecilia no posa rígidamente: gira, interactúa con el espectador, respira. El movimiento, la delicadeza del animal, el juego de luces sobre su rostro, todo construye una narrativa más allá del retrato.
Hoy, esta obra se encuentra en Cracovia, en el Museo Czartoryski, y es considerada una de las joyas del arte universal.
Las mujeres de Leonardo: espejo de la historia, no solo del arte
Cada una de estas mujeres representa un momento, una tensión, una verdad del Renacimiento. Mientras que la Mona Lisa es la síntesis del enigma, Ginevra, Lucrezia y Cecilia son las piezas del rompecabezas que la precedieron.
A través de ellas, Leonardo cuestionó los roles asignados a las mujeres, dotándolas de subjetividad y profundidad en una época de estructuras rígidas. Si la historia del arte ha tendido a reducirlas a "musas", es hora de devolverles su lugar como protagonistas.
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