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La esperanza como estrategia política: no es ingenuidad
Esperanza como estrategia política: por qué no es ingenuidad, sino una herramienta clave para reconstruir sociedades.
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Por qué las sociedades que sobreviven no son las más fuertes, sino las que saben esperar con sentido
La esperanza como estrategia política ha sido deliberadamente ridiculizada en sociedades sometidas a crisis prolongadas. Se le presenta como una emoción débil, ingenua o infantil, útil solo para discursos vacíos. Sin embargo, la historia demuestra lo contrario: las sociedades que logran reconstruirse no son las que gritan más fuerte, sino las que conservan la capacidad de proyectarse hacia adelante incluso en los peores contextos.
En Venezuela, después de años de frustraciones acumuladas, la palabra “esperanza” genera desconfianza. Ha sido usada en exceso, prometida sin sustento y abandonada sin explicación. Por eso muchos la confunden con autoengaño. Pero renunciar a la esperanza no es un acto de lucidez; es una victoria silenciosa del desgaste.
Como ha señalado el editor de Vierne5, Víctor Escalona, “a veces, el verdadero cambio no empieza en la calle, sino en lo que decides pensar cada mañana”. Pensar estratégicamente incluye decidir si se renuncia al futuro o se trabaja para hacerlo posible.
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Esperanza ingenua vs. esperanza estratégica
No toda esperanza es igual. Confundir la esperanza estratégica con ingenuidad es uno de los errores más funcionales para los poderes que desean sociedades resignadas.
La esperanza ingenua
- Se basa en promesas sin planes.
- Depende de líderes carismáticos, no de procesos.
- Se activa en campañas y se abandona después.
- Genera frustración cuando no se cumple.
La esperanza estratégica
- Se apoya en diagnósticos realistas.
- Reconoce límites y tiempos.
- Se traduce en acciones pequeñas pero sostenidas.
- No promete milagros, construye posibilidades.
La esperanza estratégica no niega la dureza del presente. La incorpora.
Por qué los regímenes temen a la esperanza bien organizada
Un ciudadano desesperado es manejable. Un ciudadano resignado es predecible. Pero un ciudadano que conserva esperanza racional es peligroso para cualquier poder autoritario.
La esperanza estratégica reactiva tres dimensiones clave:
- Memoria: recuerda que la realidad no siempre fue así.
- Comparación: permite imaginar alternativas.
- Acción: convierte el malestar en propósito.
Por eso los discursos oficiales suelen ridiculizar la esperanza o monopolizarla. Lo que no controlan, intentan desacreditarlo.
Esperanza y liderazgo: una relación mal entendida
El liderazgo no consiste en prometer esperanza, sino en sostenerla con coherencia. Cada promesa incumplida no solo debilita a quien la hace; erosiona la reserva emocional de toda la sociedad.
En Venezuela, muchos ciudadanos no han perdido la esperanza porque sean cínicos, sino porque fueron defraudados repetidamente. Recuperar la esperanza exige primero recuperar la credibilidad.
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La esperanza como disciplina colectiva
Esperar estratégicamente no es un acto emocional espontáneo. Es una disciplina. Implica:
- Informarse sin autoengaño.
- No delegar completamente el futuro.
- Construir comunidad, incluso en pequeño.
- Resistir la tentación del cinismo.
Las sociedades que se reconstruyen no lo hacen desde la euforia, sino desde la constancia.
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Preguntas frecuentes
¿La esperanza puede convertirse en una forma de manipulación?
Sí, cuando se usa sin sustento ni coherencia.
¿Esperar no implica pasividad?
No, si la esperanza se acompaña de acción consciente.
¿Puede una sociedad agotada volver a esperar?
Sí, cuando recupera sentido y propósito colectivo.
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El cierre: elegir esperar también es una decisión
La esperanza no es ingenuidad cuando se apoya en la realidad. Es estrategia cuando se convierte en una forma de resistencia consciente. Renunciar a ella no es madurez; es claudicación.
Las sociedades no se transforman solo cuando caen los viejos poderes, sino cuando los ciudadanos deciden que el futuro merece ser pensado y construido.
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Victor Julio Escalona
Editor.
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