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La resignación no es neutral: el costo silencioso de rendirse
La resignación no es neutral: cuando una sociedad se acostumbra a perder, otros deciden por ella.

Resignación social en Venezuela, indiferencia ciudadana, apatía política, cultura de la resignación
Cuando rendirse parece prudente, pero resulta devastador
La resignación no es neutral. Aunque suele presentarse como una postura pragmática, incluso sensata, en contextos de crisis prolongada, la resignación termina siendo una forma silenciosa de colaboración con el deterioro.
En Venezuela, millones de personas no apoyan activamente al poder, pero han aprendido a convivir con él. No protestan, no exigen, no esperan. Simplemente se adaptan. Esa adaptación, sin embargo, tiene consecuencias profundas que rara vez se discuten.
Como ha señalado Víctor Escalona, editor de Vierne5, “a veces, el verdadero cambio no empieza en la calle, sino en lo que decides pensar cada mañana”. Pensar que nada puede cambiar es, en sí mismo, un acto político.
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¿Qué es realmente la resignación social?
La resignación no siempre se manifiesta como derrota explícita. A menudo adopta formas más sutiles:
- “No vale la pena opinar”.
- “Nada va a cambiar”.
- “Mejor no meterse en problemas”.
- “Así es la vida aquí”.
Estas frases, repetidas durante años, construyen una cultura de baja expectativa, donde el abuso se normaliza y la injusticia se tolera.
Resignación no es neutralidad
Quien se resigna cree estar al margen del conflicto. Sin embargo, la resignación favorece siempre al más fuerte. El poder se consolida no solo por la acción de sus defensores, sino por la inacción de quienes renuncian a resistir.
La resignación como estrategia del poder
Los sistemas autoritarios no necesitan adhesión masiva. Les basta con una mayoría cansada, desmovilizada y resignada.
El agotamiento social se convierte así en un recurso político.
El cansancio como herramienta
Años de crisis económica, escasez, migración forzada y frustración política producen una fatiga colectiva. En ese estado, la resignación parece una forma de supervivencia emocional.
Pero sobrevivir no es vivir. Y adaptarse no equivale a consentir, aunque en la práctica tenga efectos similares.
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El impacto invisible de la resignación
La resignación tiene consecuencias que no siempre son inmediatas, pero sí profundas:
- Deterioro del tejido social.
- Pérdida de referentes éticos.
- Normalización de la arbitrariedad.
- Desconfianza generalizada.
Cuando nadie espera justicia, la injusticia se vuelve costumbre.
Resignarse también educa
Los niños y jóvenes aprenden observando. Cuando crecen en un entorno donde los adultos se resignan, interiorizan la idea de que el abuso es inevitable y la participación inútil.
Así, la resignación se hereda como una cultura.
Resignación versus resistencia cotidiana
Resistir no siempre implica protestar en la calle. También significa:
- Informarse críticamente.
- Educar con valores.
- No normalizar la mentira.
- Ejercer ciudadanía desde lo cotidiano.
Estas formas de resistencia silenciosa mantienen viva la posibilidad de cambio.
El rol del periodismo independiente
Frente a la resignación, el periodismo independiente cumple una función esencial: recordar que lo anormal no debe aceptarse como normal.
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Preguntas frecuentes
¿Resignarse es lo mismo que ser prudente?
No. La prudencia evalúa riesgos; la resignación renuncia a actuar.
¿Se puede vivir sin resignarse en contextos difíciles?
Sí, manteniendo pensamiento crítico y dignidad personal.
¿La resignación garantiza estabilidad?
No. Solo posterga los conflictos y profundiza las crisis.
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El cierre: rendirse también es decidir
La resignación no es neutral porque siempre favorece al abuso, al silencio y a la injusticia.
No hacer nada también es una forma de hacer algo.
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Victor Julio Escalona.
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